Wang Yangming, romanizacija Wade-Giles Wang Yang-ming, izvirno ime Wang Shouren, literarno ime Bean, kanonizirano kot Wencheng, japonski Ōyō-mei, (rojen 1472, Yuyao, provinca Zhejiang, Kitajska — umrl1529, Nan'an, Jiangxi), kitajski znanstvenik, čigar nerealistična razlaga neokonfucianizma je stoletja vplivala na filozofsko razmišljanje v vzhodni Aziji. Čeprav je bila njegova kariera v vladi precej nestabilna, je zatiranje uporov v njegovo regijo prineslo stoletje miru. Njegove filozofske doktrine, ki poudarjajo razumevanje sveta znotraj uma, so bile v neposrednem nasprotju z racionalizmom, ki ga je zagovarjal Zhu Xi, izjemni in cenjeni neokonfucijanski filozof 12. stoletja, in Wangovo »lažno učenje« je bilo nekaj časa prepovedana.
Konfucianizem: konfucijsko učenje v Jin, Yuan in Ming
Odpravili so pot Wang Yangmingu (1472–1529), najbolj vplivnemu konfucijskemu mislecu po Zhu Xi.
Zgodnje življenje in dogodivščine
Wang je bil sin visokega vladnega uradnika. Pri 15 letih je obiskal mejni prehod in treniral lokostrelstvo. Ko se je poročil, je bil tako zavzet, da je z daoističnim duhovnikom razpravljal o "negovalnem življenju" (yangsheng), iskanju nesmrtnosti, da je ves čas poročne noči ostal v daoističnem templju. Leta 1492 je pridobil diplomo državne službe "priporočena oseba." Na obisku pri očetu v Pekingu je mirno sedel pred nekaterimi bambusi, ki so poskušali prepoznati njihova načela, kot se mu je zdelo, da ga je učil Zhu Xi, zboleti šele po sedmih dneh.
Ko ni uspel pri pregledih v mestni službi v letih 1493 in 1495, je svoje zanimanje za dolgo življenjsko dobo preusmeril na vojaško umetnost in daoistične tehnike. Leta 1499 pa je Wang opravil izpit za "naprednega učenjaka" (jinshi) in bil imenovan za uradnika ministrstva za delo. Cesarju je priporočil osem ukrepov za obmejno obrambo, strategijo in upravo, ki so mu prinesli zgodnje priznanje. Leta 1500 je bil imenovan za sekretarja ministrstva za pravosodje, leta 1501 pa naj bi preveril evidence zapornikov v bližini Nanjinga. V mnogih primerih je popravil krivice.
Zdravje se mu je poslabšalo in vrnil se je domov, da bi se okreval v grapi Yangming, kjer je najverjetneje izvajal daoistične tehnike. Leta 1504 se je vrnil v Peking, nadzoroval deželne preglede v Shandongu in nato postal sekretar na ministrstvu za vojno. Začetki leta 1505 so učenjaki postali njegovi študenti. Predaval je o razmišljanju, da bi postal konfucijanski modrec in napadel prakso recitiranja klasike in pisanja cvetnih sestavkov. Konzervativni učenjaki so ga obtožili, da se je priljubil. Zhan Roshui, ugledni uradnik znanstvenika, pa ga je pohvalil in sprijaznil.
Kritični dogodek se je zgodil leta 1506, ko je Wang zagovarjal nadzornega cenzorja, ki je bil zaprt zaradi napada na močan, skorumpiran evnuh. Wang je bil zaradi svojih dejanj pretepen s 40 udarci, več mesecev zaprt in odpuščen v oddaljeno Guizhou kot vodja odpremne postaje, kjer je živel med aboridžini in pogosto zbolel. Nelagodje in samota sta ga nekega dne pri 36 letih nenadoma zavedla, da raziskovati načela (li) stvari ni iskati v dejanskih predmetih, kot jih je učil racionalistični Zhu Xi, ampak v svojih um. Tako je pripeljal idealistični (xinxue) neokonfucijanizem - kot ga je prvi učil filozof 12. stoletja Lu Xiangshan - do svojega najvišjega izražanja.
Politična in vojaška kariera
Leto pozneje je izrekel še eno teorijo ustvarjanja epoh: da sta znanje in delovanje eno (zhixing heyi). Nekdo pozna silovito pobožnost (xiao), je trdil, le če kdo deluje nanj, za pravilno ukrepanje pa je potrebno pravilno znanje. Kot sodnik v Jiangxiju leta 1510 je izvedel številne reforme, vključno z novim „skupnim sistemom registracije“, pri katerem je 10 družin delilo odgovornost za varnost. Sledila je carska publika in nato imenovanja za sekretarja ministrstva za pravosodje, direktorja ministrstva za kadre (1511), podpredsednika cesarske študije (1512), ministra za državne slovesnosti (1514) ter pomočnika cenzorja in guvernerja južnega Jiangxija in sosednjih območij (1516).
Razbojniki in uporniki so desetletja nadzirali Jiangxi. V štirih vojaških akcijah 1517–18 jih je Wang odpravil. Izvajal je obnovo, davčno reformo, skupno registracijo, ustanavljanje šol in "kompakt skupnosti" za izboljšanje morale skupnosti in solidarnosti.
Ko je leta 1519 zatiral upor na Fujianu, je izvedel, da se je Zhu Chenhao, princ iz Ninga, uprl. Obrnil se je, da obkroži knežje baze, Nanjang. Štiri dni pozneje se je pridružil bitki s princem in ga ujel. Ker je Wang bil v stiku s princem, so ga ljubosumni uradniki v prestolnici obtožili, da je načrtoval upor in napadal princa samo zato, ker so se približevale cesarske vojske. Enega od njegovih učencev, ki ga je poslal na princ na pogajanja, so zaprli. Vendar je kriza kmalu minila in Wang je postal guverner Jiangxija.
Leta 1521 ga je novi cesar imenoval za vojnega ministra in mu podelil naziv grofa Xinjiana. Njegov oče je umrl leta 1522 in ostal je doma, da bi žalil svojo izgubo. Več kot pet let je ostal doma in razpravljal o naukih s svojimi privrženci, ki so prihajali iz različnih delov Kitajske in jih je bilo na stotine. Ti pogovori in pogovori, ki so bili prej, predstavljajo njegovo glavno delo Chuanxilu ("Navodila za praktično življenje"). Leta 1521 je izjavil svoj nauk o popolnem uresničevanju prirojenega znanja o dobrem.
