Macarius Bulgakov, prvotno ime Mihail Petrovič Bulgakov, (rojen 1816, Kursk, Rusija - umrl 1882, Moskva), ruski pravoslavni metropolit (nadškof) Moskve in mednarodno priznani teolog in zgodovinar.
Sin podeželskega duhovnika Bulgakov je prevzel ime Macarius, ko je postal menih. Po študiju na cerkveni akademiji v Kijevu se je pridružil fakulteti in poučeval zgodovino. Leta 1842 je bil imenovan za katedro bogoslovja na akademiji v Sankt Peterburgu, leta 1850 je postal rektor, leta 1854 pa imenovan za Rusko akademijo znanosti.
Posvečeni škof leta 1851 je Makarije vodil škofovske sedeže Tambov (1857), Harkova (1859; zdaj Harkov, Ukrajina) in Vilne (zdaj Vilna) v Litvi (1868); leta 1879 je bil imenovan za moskovskega metropolita. V času svoje administracije je pospeševal zgodovinsko in teološko učenje s širitvijo akademij, s svojim pisanjem in pomočjo drugim.
Glavno med Macariusovimi obsežnimi deli je pravoslavna dogmatična teologija, 6 zv. (1847–53). Delo je zbrano na tri zvezke in vezano kot en sam priročnik leta 1868 postalo priljubljen priročnik za študente. Na Macariusa je vplivala pozitivna ali zgodovinska teologija Giovannija Perroneja in drugih rimskokatoliških pisateljev 19. stoletja. Medtem ko je v svoji metodologiji natančno spremljal latinske modele, je ohranjal tradicionalne dogme pravoslavne cerkve o spornih vprašanjih.
V obdobju 1857–82 je Macarius ustvaril svojo 13-zvezno Zgodovino ruske cerkve, od njenega nastanka iz 10. stoletja do moskovskega sveta leta 1667. Čeprav je pomanjkljivo pri ocenjevanju zgodovinskih virov, je delo opazno po prej neobjavljenih dokumente, ki jih je reproduciral. Prav tako je pustil tri zvezke pridige in Zgodovino ruskega šizma starovercev o disidentski skupini, ki je zavračala liturgične in doktrinarne reforme Nikona, moskovskega patriarha iz 17. stoletja.
Ker je bila njegova pravoslavna dogmatična teologija prevedena v francoske in slovanske izdaje, je bil Macariusov vpliv na vzhodno pravoslavno misel pomemben. Vendar pa so nekateri njegovi specifični nauki podvomili ruske teologe iz 19. in 20. stoletja, ki nasprotujejo njegovi latino učenjaki.
