Grški kipar Scopas

Scopas, (cvetel v 4. stoletju pred našim štetjem), grški kipar in arhitekt poznega klasičnega obdobja, ki so ga starodavni pisci uvrstili s Praxitelesom in Lysippusom med enega večjih kiparjev druge polovice 4. stoletja pred našim štetjem. Scopas je vplival pri vzpostavljanju izražanja močnih čustev kot umetniške teme. Po rodu je bil Paros in verjetno je pripadal družini umetnikov na tem grškem otoku.

Po starih spisih je Scopas deloval na treh glavnih spomenikih iz 4. stoletja: templju Atene Alea v Tegeji (v Arkadiji), templju Artemide v Efezu in mavzoleju na Halicarnassusu. Tempelj Athene Alea je bil nov tempelj, ki se je začel nekaj časa po 394 pr. Grški popotnik iz 2. stoletja Pausanias pravi, da je Scopas v templju delal kot arhitekt in kipar. Omenja ga kot umetnika, odgovornega za kipe Asklepija in Higije, ki so stali znotraj templja na vsaki strani podobe Atene Alea. Možno je tudi, da je Scopas delal pedimentalne skulpture tega templja, vključno z obstoječimi fragmenti, ki prikazujejo lov na kalidonskega merjasca, ki se hranijo v Nacionalnem arheološkem muzeju v Atenah. Te obstoječe glave kažejo zelo močan in individualen slog in lahko dajo predstavo o Scopasovem delu; glave imajo škrlatne oblike, globoko postavljene oči in napete lastnosti, ki prenašajo močno čustveno intenzivnost.

Po besedah ​​rimskega pisatelja iz 1. stoletja Plinija je Scopas izrezljal reliefe, ki krasijo enega od stebrov Artemisinega templja, vendar od treh okrašenih stolpcev, ki so ostali, verjetno ni nobenega Scopasovega dela. Delal je tudi na skulpturah Mavzoleja na Halicarnassusu z Bryaxisom, Timotejem in Leocharesom.

Zdaj velja, da je Scopas kipar skupine, ki predstavlja uničenje hčera Niobe, prej pripisanih bodisi Scopasu bodisi Praxitelesu. Kopije kipov Niobe so v Uffizi v Firencah. Med številnimi samostoječimi skulpturami, ki so jih pripisali Scopasu, sta najbolj odmevni "Maenad" (državna umetniška zbirka, Dresden) in "pothos" ("hrepenenje") v zbirki konzervatorija Palazzo dei v Rimu.