Marcus Aurelius, v celoti Cezar Marcus Aurelius Antoninus Augustus, prvotno ime (do 161 ce) Marcus Annius Verus, (rojen 26. aprila 121 ce, Rim [Italija] - umrl 17. marca 180, Vindobona [Dunaj, Avstrija] ali Sirmium, Panonija), rimski cesar (161–180 ce), najbolj znan po svojih Meditacijah o stoični filozofiji. Marcus Aurelius je že vrsto generacij na zahodu simboliziral zlato dobo rimskega cesarstva.
Vprašanja
Zakaj je Marcus Aurelius pomemben?
Marcus Aurelius je bil zadnji od petih dobrih rimskih cesarjev. Njegova vladavina (161–180 CE) je pomenila konec obdobja notranje spokojnosti in dobre vlade. Po njegovi smrti se je imperij hitro spustil v državljansko vojno. Že vrsto generacij na Zahodu je simboliziral zlato dobo rimskega cesarstva.
Kakšna je bila družina Marka Aurelija?
Marcus Aurelius je izhajal iz ugledne rimske družine. Njegov dedek po očetu je dvakrat služboval kot konzul, njegova mati babica pa je bila dedinja enega najbolj množičnih rimskih bogastva. Marcus se je poročil s svojo sestrično Annijo Galerijo Faustino, hčerko cesarja Antonina Piusa. Skupaj sta imela vsaj 12 otrok, med njimi Commodus, Marcusov naslednik.
Kako je Mark Avrelij postal cesar?
Ko je bil Mark Avrelij star 17 let, je njegov stric postal cesar Antonin Pij (vladal 138–161) in sprejel njega in še enega mladega moškega kot njegovega naslednika. Marcus je imel dolgo vajeništvo ob Antoninusu, učil se je vladnih poslov in prevzel javne vloge, preden je mirno prevzel oblast ob Antoninusovi smrti.
Kaj je napisal Marcus Aurelius?
Marcus Aurelius je pisal Meditacije, svoja razmišljanja sredi kampanje in administracije. V kolikšni meri je nameraval, da ga bodo videli drugi, je negotov. Prikazuje močan vpliv stoicizma na Marcusa in ga generacije držijo kot misli kralja filozofa.
Mladina in vajeništvo
Ko se je rodil, je bil oče po očetu že drugič konzul in rimski prefekt, ki je bil krona prestiža v senatorski karieri; sestra njegovega očeta se je poročila z možem, ki mu je bilo usojeno postati naslednji cesar in ki bi mu sam pravočasno uspel; njegova mati babica pa je bila dedinja enega najbolj množičnih rimskih bogastva. Marcus je bil tako povezan z več najvidnejšimi družinami nove rimske ustanove, ki je utrdila svojo družbeno in politično moč pod flavijskimi cesarji (69–96), in etos te ustanove je pomemben za njegova dejanja in stališča. Vladajoči razred prve dobe rimskega cesarstva, julijsko-klavdijski, se je malo razlikoval od razreda pozne republike: bil je urbani rimski (prezirujoči se tujci), ekstravaganten, ciničen in amoralen. Nova ustanova pa je bila večinoma občinskega in deželnega porekla - kot tudi njeni cesarji - gojila treznost in dobra dela ter se vse bolj obračala na pobožnost in religioznost.
Otrok Marcus je bil tako očitno namenjen socialnemu razlikovanju. Kako pa je prišel na prestol, ostaja skrivnost. Leta 136 je cesar Hadrijan (kraljeval 117–138) nerazložljivo označil za svojega morebitnega naslednika nekega Lucija Ceioniusa Komoda (od tod L. Aeliusa Cezarja), istega leta pa se je mladi Marcus zaročil s Ceionijo Fabia, hčerko Komodove. V začetku leta 138 pa je Komod umrl, kasneje pa je po Hadrijanovi smrti zaroka razveljavljena. Hadrijan je nato sprejel Tita Avrelija Antonina (moža Markusove tete), da ga je nasledil za cesarja Antonina Pija (vladal 138–161), pri čemer je določil, da naj bi Antonin kot sinova posvojil dva mladiča - enega sina Komoda in drugega Marka, katerega ime je bilo nato spremenjeno v Marcus Aelius Aurelius Verus. Marcus je bil tako v starosti nekaj manj kot 17 let označen za bodočega skupnega cesarja, čeprav, kot se je izkazalo, naj bi mu uspelo šele pred 40. letom. Včasih se domneva, da sta bila Komod in Antonin Pij v mislih Hadrijana zgolj „grelna mesta“ za enega ali oba mlada.
Dolga leta Marcusovega vajeništva pod Antoninusom so osvetljena z dopisovanjem med njim in njegovim učiteljem Frontom. Čeprav je bil glavni družbeni literarni lik tiste dobe, je bil Fronto dremajoči pedant, ki je imel kri retorike, vendar je moral biti manj brez življenja, kot se zdaj zdi, saj v pismih med njim in obema mladima obstaja resnično občutje in resnična komunikacija. moški. Marcusu, ki je bil tako inteligenten, kot tudi marljiv in resnosrčen, je bil zaslužen, da je z nestrpnim režimom naprednih vaj z grško in latinsko deklamacijo nestrpno sprejel Diatribai (Diskurzi) verskega nekdanjega sužnja, Epictet, pomemben moralni filozof stoične šole. V nadaljevanju filozofije je moral Marcus najti svoj glavni intelektualni interes in tudi svoje duhovno prehranjevanje.
Medtem je bilo dovolj dela, da naredim ob neusmiljenem Antoninu, pri učenju vladnih poslov in prevzemanju javnih vlog. Marcus je bil konzul leta 140, 145 in 161. Leta 145 se je poročil s svojo sestrično, cesarjevo hčerjo Annijo Galerijo Faustino, leta 147 pa so mu podelili imperij in tribunicijo potestas, glavne formalne pristojnosti cesarstva; odtlej je bil nekakšen mlajši soimenjak, delil je intimne nasvete in ključne odločitve Antoninusa. (Njegov posvojitelj, skoraj 10 let mlajši, je bil pravočasno postavljen na uradno mesto.) 7. marca 161, v času, ko sta bila brata skupaj konzulata (tretjič in drugič), njun oče umrl.
