Ameriška organizacija Black Panther Party

Črna Panther stranka, izvirno ime Black Panther Party za samoobrambo, Afroameriška revolucionarna stranka, ki sta jo leta 1966 v Oaklandu v Kaliforniji ustanovila Huey P. Newton in Bobby Seale. Prvotni namen stranke je bil patruliranje afroameriških sosesk, da bi zaščitili prebivalce pred policijskimi brutalnostmi. Pantherji so se sčasoma razvili v marksistično revolucionarno skupino, ki je pozvala k oborožitvi vseh Afroameričanov, izvzetju Afroameričanov iz osnutka in vseh sankcij tako imenovane bele Amerike, izpustitvi vseh zapornikov iz zapora in plačilu odškodnine Afroameričanom za stoletja izkoriščanja belih Američanov. Na vrhuncu v poznih šestdesetih letih je članstvo v Panterju preseglo 2000, organizacija pa je v večjih ameriških mestih upravljala poglavja.

Vprašanja

Kakšna je bila stranka Črnega panterja?

Stranka Črni panter je bila afroameriška revolucionarna organizacija, ki je bila ustanovljena leta 1966 in je svoj razcvet dosegla nekaj let pozneje. Njegov prvotni namen je bil patruliranje črnih sosesk, da bi zaščitili prebivalce pred policijsko brutalnostjo. Pozneje se je razvil v marksistično skupino, ki je med drugim zahtevala oborožitev vseh Afroameričanov, izpustitev vseh zapornikov iz zapora in plačilo odškodnine Afroameričanom za stoletja izkoriščanja. Zaznamovali so ga tudi različni socialni programi, kot so brezplačni zajtrki za otroke in zdravstvene ambulante.

Kdo je ustanovil stranko Black Panther?

Študenta Bobby Seale in Huey P. Newton sta leta 1966 v Oaklandu v Kaliforniji ustanovila stranko Black Panther za samoobrambo; skupina je pozneje svoje ime skrajšala na stranko Black Panther. Oba moškega sta sprejela slogan Malcolma X "Svoboda na kakršen koli način." Črni panterji so črpali navdih tudi iz Stokelyja Carmichaela, vodje črnega nacionalizma. Napisal je besedno zvezo "črna moč", ki je postala skupni krik skupine, in leta 1965 je ustanovil politično stranko, ki je imela črni panter kot svoj simbol. Črni panterji so pozneje sprejeli to podobo.

Zakaj je pomembna stranka Črni panter?

Pantersova kampanja za afroameriško enakost je trajno vplivala na opolnomočenje črncev, njen vpliv pa še naprej čutimo v sedanjih družbenih gibanjih, kot je Black Lives Matter. Poleg tega je skupina navdihnila druge manjšinske skupine po vsem svetu, da zasledujejo lastne namene. Na primer, daliti z nizko kasto v Indiji so posnemali retoriko Črnih panterjev.

Preberite več spodaj: Zapuščina

Kdo so bili vidni člani stranke Črni panter?

Poleg ustanoviteljev, Bobbyja Sealea in Hueyja P. Newtona, sta bila med Črnimi panterji tudi Eldridge Cleaver, ki se je zavzemal za bolj militantni pristop, in Elaine Brown, prva in edina ženska predsednica stranke. Angela Davis, predavateljica filozofije, je bila tesno povezana s skupino, zato je postala radijski levičar radikalne levice, potem ko so jo obtožili, da podpira neuspeli pobeg iz zapornikov. Pomemben je bil tudi Fred Hampton, čigar smrt med policijsko racijo je prinesla povečan nadzor nad prizadevanji FBI-ja, da konča zabavo.

Stranka črnega panterja: 7 pomembnih figur

Več o pomembnih številkah v zabavi Black Panther.

Kakšen je bil odziv FBI-ja na Črne panterje?

FBI je na Črne panterje gledal kot na sovražnika ameriške vlade in skušal razstaviti stranko. V ta namen je v svojem protireformacijskem programu (COINTELPRO) uporabil provokatorje agentov, sabotaže, napačne informacije in smrtonosno silo. FBI-jeva eskalacijska kampanja proti Črnim panterjem je doživela vrhunec decembra 1969. Tistega meseca je policijska racija v Chicagu povzročila smrt lokalnega voditelja Črnega panterja Freda Hamptona, nekaj dni pozneje pa je na južni strani stranke potekala peturna policijska streljanja. Sedež v Kaliforniji. Ukrepi, ki jih je uporabil FBI, so bili tako skrajni, da se je direktor agencije pozneje javno opravičil za "neupravičeno uporabo moči."

Preberite več v nadaljevanju: Vpliv in zatiranje

Poreklo in politični program

Kljub sprejetju zakonodaje o državljanskih pravicah iz šestdesetih let prejšnjega stoletja, ki je sledila pomembni sodbi ameriškega vrhovnega sodišča v Brown proti proti odboru za šolstvo Topeka (1954), so Afroameričani, ki živijo v mestih po vsej Severni Ameriki, še naprej trpeli zaradi gospodarske in socialne neenakosti. Revščina in zmanjšane javne storitve so zaznamovala ta mestna središča, kjer so bili prebivalci podvrženi slabim življenjskim razmeram, brezposelnosti, kroničnim zdravstvenim težavam, nasilju in omejenim sredstvom za spreminjanje svojih okoliščin. Takšne razmere so prispevale k mestnim vstajam v šestdesetih letih prejšnjega stoletja (kot so bile med drugim v okrožju Watts v Los Angelesu leta 1965, med drugim) in k večji uporabi policijskega nasilja kot ukrepa za uvedbo reda v mestih po vsej Severni Ameriki.

V tem kontekstu in ob atentatu na Malcolma X leta 1965 sta študenta Merritt Junior College Huey P. Newton in Bobby Seale 15. oktobra 1966 ustanovila stranko Black Panther za samoobrambo v West Oaklandu (uradno "Western Oakland", okrožje mesta Oakland), Kalifornija. S krajšanjem imena na stranko Črni panter se je organizacija nemudoma poskušala ločiti od afroameriških kulturno nacionalističnih organizacij, kot sta Univerzalno združenje za izboljšanje črncev in nacija islama, s katerimi so ga običajno primerjali. Čeprav sta si skupni delili določena filozofska stališča in taktične značilnosti, se je Stranka črnega panterja in kulturni nacionalisti razlikovala po številnih osnovnih točkah. Medtem ko so na primer afroameriški kulturni nacionalisti na splošno veljali za vse belce kot zatiralce, je stranka Črnega panterja razlikovala med rasističnimi in neracističnimi belci in se povezala s progresivnimi člani slednje skupine. Čeprav so kulturni nacionalisti na vse afroameriške gledali kot na zatirane, je stranka Črnega panterja verjela, da afroameriški kapitalisti in elite lahko in običajno izkoriščajo in zatirajo druge, zlasti afroameriške delavske razrede. Morda je najpomembnejše, ker so kulturni nacionalisti dajali velik poudarek simboličnim sistemom, kot sta jezik in sliki, kot sredstvo za osvoboditev Afroameričanov, pa je stranka Črnega panterja menila, da takšni sistemi, čeprav so pomembni, pri osvoboditvi niso učinkoviti. Simbole je obravnaval kot neprimerno neprimerne za izboljšanje nepravičnih materialnih razmer, kot je brezposelnost, ki jih je ustvaril kapitalizem.

Stranka Črnega panterja je od začetka začrtala program v desetih točkah, ne za razliko od Univerzalnega združenja za izboljšanje črnine in naroda islama, da bi sprožila nacionalne projekte za preživetje afroameriške skupnosti in ustanovila zavezništva s progresivnimi belimi radikali in drugimi organizacijami ljudi barva. Številna stališča, začrtana v programu Deset točk, obravnavajo načelno stališče stranke Črni panter: ekonomsko izkoriščanje je temelj vseh zatiranja v ZDA in tujini, odprava kapitalizma pa je predpogoj socialne pravičnosti. V šestdesetih letih prejšnjega stoletja je ta socialistična ekonomska perspektiva, ki jo je zaznala marksistična politična filozofija, odmevala z drugimi družbenimi gibanji v ZDA in drugih delih sveta. Zato se je organizacija, tudi ko je črni panter našla zaveznike, zunaj in zunaj meja Severne Amerike, nahajala v križah Zveznega preiskovalnega urada (FBI) in njegovega protireformacijskega programa COINTELPRO. Dejansko je leta 1969 direktor FBI J. Edgar Hoover menil, da je stranka Črnega panterja največja grožnja nacionalni varnosti.