Kasnejši Wittgenstein
Ključni preobrat, ki je sprožil razvoj, ki naj bi imel trajen in globok učinek na velik del sodobne analitične filozofije, se je zgodil leta 1929, ko se je Wittgenstein po nekaj letih v Avstriji, v katerih ni bil filozofsko zelo aktiven, vrnil v Anglijo in ustanovil svojo rezidenco pri Cambridgeu. Tam se je smer njegove misli kmalu korenito odmaknila od naukov Traktata in njegovi pogledi so postali v marsičem diametralno nasprotni logičnemu atomizmu. Ker ni objavil nobenega svojega prispevka iz tega obdobja, se je njegov vpliv na druge angleške filozofe - in na koncu na tiste v vseh državah, povezanih z analitično filozofijo - izvajal preko njegovih študentov in drugih, s katerimi je govoril v Cambridgeu. Tudi njegov slog se je spremenil, od polglasnih in formalno organiziranih predlogov Traktatusa do sklopov ohlapno povezanih odstavkov in pripomb, v katerih se ideje pogosto prenašajo ne diskurzivno, ampak s sugestijo in zgledom. Rezultat te preobrazbe je bila velika delitev med vrstami analitičnih filozofov, med tistimi, ki so filozofijo izvajali v maniri poznejšega Wittgensteina, in tistimi, ki so imeli prednost Traktat.
Čeprav se je Wittgensteinova misel raztezala na skoraj celotnem področju filozofije, od filozofije matematike do etike in estetike, je bil njen vpliv morda najbolj čutiti, če se je dotaknil narave jezika in odnosa med duševnim in fizičnim.
