Vandana Shiva (rojena 5. novembra 1952, Dehra Dun, Uttaranchal [danes Uttarakhand], Indija), indijski fizik in družbena aktivistka. Leta 1982 je Shiva ustanovila Raziskovalno fundacijo za znanost, tehnologijo in politiko naravnih virov (RFSTN), organizacijo, namenjeno razvoju trajnostnih metod kmetijstva.
Raziskuje
100 ženskih sledilcev
Spoznajte izjemne ženske, ki so si upale postaviti v ospredje enakost spolov in druga vprašanja. Te ženske zgodovine imajo od premagovanja zatiranja, kršenja pravil, ponovnega predstavljanja sveta ali uporništva.
Shiva, hči gozdarskega uradnika in kmeta, je odraščala v kraju Dehra Dun, blizu vznožja Himalaje. Leta 1976 je magistrirala iz filozofije znanosti na univerzi Guelph v Ontariu. Diplomska naloga "Skrite spremenljivke in nenaselnost v kvantni teoriji" je leta 1978 diplomirala na oddelku za filozofijo na Univerzi v Zahodnem Ontariu. Shiva je zanimanje za okoljerizem razvila med obiskom doma, kjer je odkrila, da je bil očiščen najljubši otroški gozd in odtok potoka, da bi lahko zasadili jabolčni sadovnjak. Po končani diplomi se je Shiva vrnila v Indijo, kjer je delala za Indijski inštitut za znanost in Indijski inštitut za management. Leta 1982 je ustanovila RFSTN, kasneje preimenovana v Raziskovalno fundacijo za znanost, tehnologijo in ekologijo (RFSTE) v matični kravi svoje matere v Dehra Dunu.
Shiva je nadaljeval s kampanjskimi akcijami, da bi preprečil jasno sečnjo in gradnjo velikih jezov. Morda je bila najbolj znana kot kritičarka azijske zelene revolucije, mednarodnega prizadevanja, ki se je začelo v šestdesetih letih za povečanje proizvodnje hrane v manj razvitih državah z več donosnimi zalogami semen in večjo uporabo pesticidov in gnojil. Zelena revolucija je trdila, da je povzročila onesnaževanje, izgubo avtohtonih raznovrstnih semen in tradicionalno znanje o kmetijstvu ter močno odvisnost revnih kmetov od dragih kemikalij. Znanstveniki RFSTE so v Indiji ustanovili semenske banke po vsej Indiji, da bi ohranili kmetijsko dediščino države, hkrati pa usposabljali kmete v trajnostnih kmetijskih praksah.
Leta 1991 je Shiva lansirala Navdanyo, kar v hinduščini pomeni "devet semen" ali "novo darilo". Projekt, ki je del RFSTE, si je prizadeval za boj proti naraščajoči nagnjenosti k monokulturi, ki jo spodbujajo velike korporacije. Navdanya je oblikovala več kot 40 semenskih bank v Indiji in poskušala izobraževati kmete o prednostih ohranjanja njihovih edinstvenih semen semenskih pridelkov. Shiva je trdil, da je bila homogenizacija pridelave rastlin, zlasti v času podnebnih sprememb, nevarna. Za razliko od domačih semenskih sevov, ki so se razvili v daljšem časovnem obdobju in so bili zato prilagojeni razmeram na določenem območju, so semenski sevi, ki jih spodbujajo velike korporacije, zahtevali uporabo velikih količin gnojil in pesticidov.
Poleg tega je bilo veliko takih semenskih sevov gensko zasnovanih in patentiranih, kar je kmetom preprečilo, da bi prihranili seme iz svojih letin, da bi jih posadili naslednjo sezono, in namesto tega prisilili, da vsako leto kupujejo novo seme. Šivajeva zamisel je bila, da bi bil decentraliziran pristop k kmetijstvu, ki temelji na raznolikem številu lokalno prilagojenih semen, bolj verjetno, da bo vplival na spremembe spremenljivega podnebja kot na sistem, ki temelji na le nekaj sortah. Predvidevala je nevarnost sporazuma s Svetovno trgovinsko organizacijo (STO) o trgovinskih pravicah intelektualne lastnine (TRIPS), ki omogoča patentiranje življenjskih oblik in bi zato korporacijam omogočilo, da kmetje v bistvu zahtevajo, da kmetje še naprej kupujejo svoje seme po lokalne sorte so bile izločene. Nasprotovala je sporazumu na protestih WTO leta 1999 v Seattlu. Prejšnje leto je Shiva lansirala mednarodno različico Navdanye Diverse Women for Diversity. Leta 2001 je v bližini Dehra Dun odprla Bijo Vidyapeeth, šolo in ekološko kmetijo, ki ponuja mesečne tečaje trajnostnega življenja in kmetijstva.
Shiva je tudi menil, da si biološko bogastvo revnejših držav prepogosto prisvajajo svetovne korporacije, ki niti niso zaprosile za soglasje svojih gostiteljev niti niso delile dobička. V svoji knjigi iz leta 1997, Biopiracy: Ploščanje narave in znanja, je obtožila, da so te prakse enakovredne biološki tatvini. Shiva je izpostavila svoje ideje o sporazumih o trgovanju s podjetji, eksponentnem zmanjšanju genske raznovrstnosti poljščin in patentnem pravu v Ukradeni letini: ugrabitev globalne preskrbe s hrano (1999), jutrišnja biotska raznovrstnost (2000) in patenti: Miti in resničnost (2001). Vodene vojne: Privatizacija, onesnaževanje in dobiček (2002) kritizirajo korporacije zaradi poskusa privatizacije vodnih virov. Shiva je še naprej artikulirala težave, ki jih povzroča prevlado podjetij, in spodbujala razvoj realističnih rešitev v novih vojnah globalizacije: seme, voda in življenjske oblike (2005) in zemeljska demokracija: pravičnost, trajnost in mir (2005). Shiva je uredil tudi Manifest o prihodnosti hrane in semen (2007).
Leta 1993 je bila prejemnica nagrade za pravo preživetje.
