Li Dazhao, romanizacija Wade-Giles Li Ta-chao, vljudno ime (zi) Shouchang, (rojen 29. oktobra 1888/89, Leting, provinca Hebei, Kitajska - umrl 28. aprila 1927, Peking), soustanovitelj Kitajske komunistične partije (CCP) in mentor Mao Zedong.
Po študiju na Tianjinu in na univerzi Waseda v Tokiu je Li postal urednik za Xinqingnian ("Novo mladino"), glavno revijo novega literarno-kulturnega gibanja, usmerjeno na zahod. Leta 1918 je bil imenovan za glavnega knjižničarja Pekinške univerze, leta 1920 pa je postal profesor ekonomije. Navdušen nad uspehom ruske revolucije leta 1917 je Li začel študirati in predavati o marksizmu, pri čemer je vplival na številne študente, ki so pozneje postali pomembni komunistični voditelji, med njimi Mao Zedong (takrat obubožani študent, ki ga je Li zaposlil kot knjižnični uradnik).
Ko so se julija 1921 marksistične študijske skupine, ki jih je ustvaril Li, razvile v formalno organizirano KPK, je bil ključnega pomena pri izvajanju politike, ki jo je narekovala Komunistična internacionala, in pri izvajanju sodelovanja med pomanjkljivo KPK in nacionalistično stranko nacionalnega voditelja Sun Yat-sen (Kuomintang). Kot vodja stranke je bila vloga Li omejena na Severno Kitajsko. Leta 1927 ga je mahčurijski poveljnik Zhang Zuolin, ki ga je obesil, zasegel na sovjetskem veleposlaništvu v Pekingu.
Ličen kitajski marksistični mislec, Li je bil bolj teoretik stranke kot vodja stranke. Kot večina kitajskih komunistov njegovega časa je bil tudi on intenzivno nacionalističen, preden je sprejel marksizem. Li ni želel čakati, da se na zahodu zgodi mednarodna proleterska revolucija in osvobodi Kitajsko, in bil je prepričan, da kitajski mali mestni delavski razred revolucije ni mogel izvesti sam. Zaradi teh stališč ni upošteval ali omajal nauka o proletarskem razrednem boju, predstavljenem v marksizmu in lenjinizmu. Komunistična revolucija je po Lijevem konceptu postala populistična revolucija proti izkoriščanju in zatiranju tujega imperializma, s poudarkom na osrednji vlogi obubožane kmečke države. V državi, ki je vrela z nacionalno zamero pred tujo agresijo, ki se je norčevala po svoji zaostalosti in sestavljala predvsem kmete, so Li-jeve ideje imele odločilni pomen in tvorile jedro razmišljanja Mao Zedonga, ki je pozneje oblikoval vojaško strategijo, s katero kmetstvo je lahko izvedlo svojo revolucijo. Po njegovi smrti je Li postal najbolj cenjen od kitajskih komunističnih mučencev.
