Večino svojega življenja sem preživel ustvarjajoč umetnost za mir pred vojno. Kot umetnik, filmski ustvarjalec in fotoreporter sem bil priča več kot tri desetletja vojn s fronte v Nikaragvi, Kambodži, Filipinih, Somaliji, Zahodni Sahari, Palestini, Južni Afriki, Severni Irski, Mozambiku, Ruandi, Vzhodnem Timorju, Kongo, Irak in Afganistan. Bil sem tudi priča zmagoslavjem človeškega duha, na primer v Pretoriji, ko je Nelson Mandela, ko je nastopil kot prvi črni predsednik Južne Afrike, nagovoril svoj mavrični narod, na koncu apartheida; v Kambodži, ko je kmerska Rouge izgubila moč; na Severnem Irskem, ko so se težave končale; in videl sem obnovljen starodavni most Mostarja v Bosni.
V času, ko sem bil večkrat na fronti, sem potoval znotraj vojaških vozil in se sprehodil v številnih vojnih sobah. To mi je omogočilo opazovanje, kako se umetna inteligenca vključuje v vojaški vojni stroj. Obrambna industrija hitro razvija robotske stroje za ubijanje z umetno inteligenco, ki nadomeščajo ali dopolnjujejo človeško policijo in vojske, kar je zaskrbljujoč premik človeškega elementa, ki se zrcali v civilnem sektorju.
Ko bodo ljudje vse bolj odpuščeni, se bodo vedno bolj počutili neuporabne in jezne, čustva, ki jih je enostavno usmeriti v nasilje. To bo povzročilo vojne v takšnem obsegu, ki ga svet še nikoli ni videl. Ljudje potrebujejo priložnosti za ustvarjanje ali pa obstaja tveganje, da postanejo uničujoči. Poleg tega se bojim, da bo večje število prebivalcev z manj plačanimi delovnimi mesti, da bo malo premožnih želelo vse manj deliti z milijardami, ki bodo živele brez.
To so predvidevali tisti, ki so na oblasti, njihova rešitev pa je hiter razvoj militariziranih robotov z umetno inteligenco.
Tako kot industrijski roboti nadomeščajo ljudi na delovnem mestu, bodo militarizirani roboti prevzeli od policistov. Spremljanje vseh komunikacij na telefonih in internetu, pa tudi možnost gledanja in sledenja ljudem s pomočjo nadzornih kamer in prek osebnih osebnih naprav posameznika bo pomenilo, da bo protest mogoče nasilno preprečiti, preden ga ljudje uvedejo na ulice. (Ljudje tako navdušujejo nad svojimi pametnimi telefoni, da so ti in podobni novi tehnološki pripomočki postali trojanski konji, s katerimi se lahko poruši njihova obramba.) Masovni protesti prihodnosti se bodo, če se bodo zgodili, soočili z roboti in oboroženimi brezpilotnimi letali.
Bil sem na protestih Okupiraj Wall Street v New Yorku in se spraševal, kako dolgo bodo slabo plačani policisti zavezani, da bodo delali voljo bankirjev, posrednikov in bogatih politikov proti sodelavcem. Če sem razmišljal o tem, bi verjetno super bogati, ki gledajo navzdol s svojih pisarniških stolpov, razmišljali isto. Splošni strah pred terorističnimi napadi je bil popoln izgovor, da nam odvzamejo pravico do zasebnosti. To je tudi izgovor, da se z javnimi sredstvi plačujejo vse učinkovitejša orodja za nadzor in militarizirano robotsko izvrševanje zakona.
Predstavljajte si množičen shod, podoben protestu Black Lives Matter v ZDA, ki se sooči z bingljajočim rojem militariziranih letečih dronov, ne pa človeške policije s palicami in ščitniki, ampak letečih pušk, ki se upravljajo iz nadzorne sobe, ki bodo ob sprožitvi natančnost.
V naši Rumeni hiši v Jalalabadu v Afganistanu smo že priča prihodnosti, ko brezpilotni brezpilotni letali letijo na vsakih 15 minut, naloženi z lasersko vodenimi bombami. Tisti, ki nadzorujejo drone, so pol sveta stran in gledajo na računalniških zaslonih, ne dotaknjeni žalosti, kako njihovi projektili eksplodirajo znotraj skupnosti mesa in krvi. V naslednji fazi bodo podobni droni avtonomni, z dovoljenjem za ubijanje po lastni mehanski presoji. Človeški vojaki in policija so bili vedno usposobljeni, da bodo ubogali avtoriteto, vendar imajo vest in lahko zavrnejo čudaške in nerazumne ukaze.
Na Kibehu v Ruandi sem videl nedolžne ženske in otroke, ki so jih z mačetami usmrtili do smrti. Težko je razumeti, kako lahko vrsta, ki je ustvarila ustvarjalne genije, kot sta Mozart in Rembrandt, še naprej razvija orožje, ki je vse bolj učinkovito, zlasti s pomočjo umetne inteligence, pri ubijanju svoje vrste. Človeška svoboda bo izgubljena, ko bomo spremljali vse, kar mislimo in počnemo, in vsako dejanje zoper avtoriteto bodo roboti zatrli. Novice in drugi mediji se uporabljajo za manipulacijo s tem, da ignoriramo grožnjo, vendar je potrebno več opozorilnih znakov, ko se bomo mudili v to zlobno prihodnost.
V naši Rumeni hiši v Džalalabadu smo dokazali, da lahko umetnost in ustvarjalnost bolje delujeta v vojnih krajih, da prineseta pozitivne družbene spremembe in srečo. Človeška ustvarjalnost je zgradila veliko civilizacijo, a da bi preživeli prihodnost, moramo preseči vojno in pohlep redkih, ki želijo nadzorovati mnoge.
Še vedno je upanje na boljšo prihodnost, kjer si bodo dobri ljudje prizadevali za kreativne rešitve. Lahko se razvijamo izven vojne, a če bomo še naprej ubijali in uničevali s povečano učinkovitostjo in izčrpavali dragoceni denar, ki bi ga lahko usmerili v reševanje družbenih težav, smo le nekaj več kot lopute.
