AR Radcliffe-Brown, v celoti Alfred Reginald Radcliffe-Brown, (rojen 17. januarja 1881, Birmingham, Warwick, inženir - umrl 24. oktobra 1955, London), angleški socialni antropolog 20. stoletja, ki je razvil sistematičen okvir pojmi in posplošitve, ki se nanašajo na družbene strukture predindustrijskih družb in njihove funkcije. Znan je po svoji teoriji funkcionalizma in svoji vlogi pri ustanovitvi britanske socialne antropologije.
Radcliffe-Brown je odšel na Andamanske otoke (1906–08), kjer mu je delo na terenu prineslo štipendijo na Trinity College v Cambridgeu. Na odpravi v Zahodno Avstralijo (1910–12) se je osredotočil na sorodstvo in družinsko organizacijo. Postal je direktor za izobraževanje za kraljestvo Tonga (1916) in bil profesor socialne antropologije na Univerzi v Cape Townu (1920–25), kjer je ustanovil šolo afriškega življenja in jezikov. Njegova študija The Andaman Islanders (1922; nova izdaja 1964) je vsebovala bistveno formulacijo njegovih idej in metod.
Na Univerzi v Sydneyu (1925–31) je razvil bogat program poučevanja, ki je vključeval raziskovanje teoretične in uporabne antropologije. Njegova teorija je imela klasično formulacijo in uporabo v Socialni organizaciji avstralskih plemen (1931). Delo je ob obravnavanju vseh takrat znanih aboridžinskih Avstralij katalogiziralo, razvrstilo, analiziralo in sintetiziralo ogromno podatkov o sorodstvu, zakonski zvezi, jeziku, običajih, poseljenosti in posesti zemlje, spolnih vzorcih in kozmologiji. Družbene pojave je skušal razložiti kot trajne sisteme prilagajanja, fuzije in integracije elementov. Menil je, da so družbene strukture ureditve ljudi in da so organizacije organizacije dejavnosti; Tako lahko življenje družbe obravnavamo kot aktivni sistem funkcionalno skladnih, soodvisnih elementov.
Na Univerzi v Chicagu (1931–37) je Radcliffe-Brown pomembno vlogo pri uvajanju socialne antropologije ameriškim učenjakom. Vrnitev v Anglijo leta 1937 se je zaposlil na fakulteti Univerze v Oxfordu (1937–46). Njegova kasnejša dela vključujejo strukturo in delovanje v primitivni družbi (1952), metodo v socialni antropologiji (1958) in urejeno zbirko esejev z naslovom Afriški sistemi sorodstva in poroke (1950), ki ostaja mejnik v afriških študijah.
