ʿAlenu, (hebrejsko: "to je naša dolžnost"), uvodna beseda izredno stare judovske molitve, ki se je recitirala ob koncu treh obdobij vsakodnevnega molitvenja od evropskega srednjega veka. Prvi odsek ʿalenu je molitev zahvale, ker je Izrael razločil za božjo službo; drugi odsek, ki so ga izpustili tisti, ki sledijo sefardskemu (španskemu) obredu, izraža upanje za prihod mesijanske dobe, ko se bo „svet izpopolnil pod kraljestvom vsemogočnega“. Šalenu se konča z besedno zvezo: „In Gospod bo postal kralj nad vso Zemljo; na ta dan bo Gospod eno in njegovo ime eno ”(Zaharija 14: 9).
Čeprav starodavna tradicija pripisuje ʿalenu Joshui, je pogosto zaslužna za Abba Arika, znanega tudi kot Rav (3. stoletje ad), vodja judovske akademije na Sura v Babiloniji. ʿAlenu je bil prvotno del dodatne (musaf) službe za Rosh Hashana (novo leto) in je bil kasneje dodan liturgiji Yom Kippur (Dan pokore). Ob velikih svetih dneh je vključen v ʿamido, glavni del dnevnih molitv, kantor pa ga v celoti ponovi. Različico, uporabljeno v nemškem) ritualu Aškenazi, so cenzurirale krščanske cerkvene oblasti, ki so stavek razlagale kot rahlo sklicevanje na Jezusa in tako odredile njegovo črtanje. Reforma Judaizem uporablja spremenjeno obliko ʿalenu, ki se v obredu imenuje Adoration. V Gates of Prayer: The New Union Molitve Book (1975) pa so verniki reforme dobili možnost, da v svoji liturgiji uporabljajo izvirni koncept ʿalenu.
