Syādvāda, v Jaina metafiziki, nauk o tem, da so vse sodbe pogojne, da je dobro samo v določenih pogojih, okoliščinah ali občutkih, izraženih z besedo syāt (sanskrt: "lahko je"). Načinov gledanja na stvar (imenovane naya) je neskončno veliko.
Jainci menijo, da je razlagati izkušnjo samo z enega ali z vidika izključevanja drugih napaka, primerljiva z napako sedmih slepih mož, ki se počutijo slona, od katerih je vsak sklenil, da del, ki ga drži, predstavlja slon prava oblika. Relativni pluralizem tega stališča se implicitno nanaša na Jainovo doktrino o anekāntavādi ali "večplastnost resničnosti". V skladu s to doktrino lahko vse trditve ocenimo kot resnične ali neresnične ali kot resnične in neresnične in tako neizrečne, odvisno od stališča. Kombinacije teh možnosti lahko navedemo v sedmih logičnih alternativah, imenovanih saptabhaṅgī.
