Južnoindijska bronasta umetnost

Južnoindijski bron, katera koli od kultnih podob hindujskih božanstev, ki se uvrščajo med najboljše dosežke indijske vizualne umetnosti. Slike so nastajale v velikem številu od 8. do 16. stoletja, predvsem v okrožjih Thanjāvūr in Tiruchchirāppalli v sodobnem Tamil Nadu in so skoraj 1000 let ohranjale visok standard odličnosti.

Med obdobjem Pallave je kovinska skulptura natančno sledila kanonom sodobne kamnite skulpture, podobe pa so bile skoraj vedno čelne, čeprav v celoti oblikovane v krogu, z rokama, simetrično razporejenimi na obe strani. Večja gibčnost gibanja je vidna na slikah zgodnjega Cōla obdobja (10. – 11. stoletje), zato so gibanja in plesne poteze roke pogosto uporabljene. Podobe Cōla so neprekosljive v svoji eleganci, občutljivem modeliranju in uravnoteženi napetosti. V obdobju Vijayanagar (1336–1565) se je ornamentika postajala bolj izpopolnjena, kar je motilo nemoten ritem telesa, postave pa so postale bolj toge.

Ikone segajo od majhnih slik v gospodinjstvu do skulptur skoraj v velikem obsegu, ki naj bi jih nosili v templjih procesijah. Narejenih je bilo nekaj budističnih in Jaininih slik, vendar slike večinoma predstavljajo hindujska božanstva, zlasti različne ikonografske oblike boga Śive in lorda Višnuja skupaj s sopotniki in spremljevalci. Tudi izjemne kakovosti so številne slike svetnikov Śive in Vaiṣṇava (Āḻvārs).

Podobe oddajajo postopek cire perdue ali izgubljeni vosek (glej postopek izgubljenega voska). Po vstavitvi slike se končnim kiparskim dotikom dodajo, tako da so slike "izklesane" in "modelirane". Pomembne zbirke bronastih južnih indijanskih baz so nameščene v muzeju in umetniški galeriji Thanjāvūr, v Tamil Naduju in v vladnem muzeju v Madrasu, največ pa je lepih slik v različnih templjih južne Indije.