Gora Wutai, kitajska (Pinyin) Wutai Shan ali (romanizacija Wade-Giles) Wu-t'ai Shan, gora v severovzhodni provinci Shanxi, na severu Kitajske. To je pravzaprav grozd vrhov, po katerih je dobil ime, wutai, kar pomeni pet teras; najvišji vrh je nadmorske višine 10.033 čevljev. To je tudi ime gorske verige, masiva z osi jugozahod-severovzhod, ki je od gorovja Heng na severozahod ločen s dolino reke Hutuo; Hutuo se ukriva proti vzhodu okrog južnega boka verige, da se izliva v rezervoar Huangbizhuang in nato na severnokitajsko nižino v provinci Hebei, kjer se pridruži sistemu reke Hai.
Gora Wutai je še posebej znana kot eno velikih svetih krajev budizma. Veliko gore templjev, vključno z nekaterimi najstarejšimi lesenimi zgradbami, ki so preživele na Kitajskem, je raztreseno po gori. Največji templji - Xiantong, Tayuan in Pusading - so združeni okoli mesta Taihuai Zhen.
Pred povezavo s budizmom je videti, da je bila gora Wutai v poznejši dinastiji Han (ad 25-220) označena za sveto goro daoizma. Začel je veljati v 5. stoletju med dinastijo Bei (severna) Wei (386–534 / 535), ko se je kot gora Qingliang opredelil kot bivališče Manjusri (kitajski Wenshushili) bodhisattva (bitje, ki se prostovoljno odlaga Budnost, da bi si prizadevali za blaginjo in razumevanje sveta). Kult Manjusri se je stopnjeval med dinastijo Tang (618–907). Gora Wutai je bila v zgodnjih tangskih časih tesno povezana s patriarhi budistične šole Huayan (Kegon) in je postala glavno središče njihovega učenja. V tem obdobju je privabljalo učenjake in romarje ne le iz vseh delov Kitajske, ampak tudi iz Japonske, ki so tam še naprej obiskovali in študirali vse do 12. stoletja.
Številni drugi samostani v regiji so bili navezani na Chan (Zen) budizem, ki je v 9. stoletju užival pokroviteljstvo deželnih glavarjev sosednjih območij Hebei. Ta ureditev je zaščitila goro Wutai pred najhujšimi pustoši velikih verskih preganjanj, ki so se zgodila med letoma 843 in 845. Pod mongolsko vladavino v poznem 13. stoletju je bil na goro Wutai prvič predstavljen tibetanski budizem. V času dinastije Qing (1644–1911 / 12), ko je bila tibetanska budistična religija pomemben element v odnosih med kitajskim sodiščem in mongolskimi in tibetanskimi vazali ter ko je država dala bogato podporo samostanom, ki jih naseljujejo lame (menihi), Mount Wutai je bil eno glavnih samostanskih središč.
Manj sedanjih zgradb je iz prejšnjih obdobij, toda glavna dvorana templja Foguang iz leta 857 je ena najstarejših lesenih stavb na Kitajskem. Poleg tega je bila v letih 1974–75 obnovljena glavna dvorana templja Nanchan, ki je prvotno potekala vsaj 782. Leta 2009 je bila gora Wutai razglašena za Unescovo svetovno dediščino.
