Glavni vizualna umetnost

Huang Yong Ping, francoski umetnik iz Kitajske

Huang Yong Ping, francoski umetnik iz Kitajske
Huang Yong Ping, francoski umetnik iz Kitajske
Anonim

Huang Yong Ping (rojen 18. februarja 1954, Xiamen, Kitajska - umrl 19. oktobra 2019, Pariz, Francija), francoski avantgardni umetnik rojen iz Kitajske, najbolj znan po svojih množičnih instalacijah, ki raziskujejo perspektive vzhod-zahod.

Huang je začel študij leta 1977 na Akademiji za likovno umetnost Zhejiang (danes Kitajska akademija umetnosti) v Hangzhouu, kmalu po koncu kulturne revolucije (1966–76). Kitajska je šele začela boljše dostopati do Zahoda, Huang pa so pritegnili take umetnike, kot sta Marcel Duchamp in Robert Rauschenberg ter skladatelj John Cage, posameznike, ki so podvomili v institucije, prepričanja in naravo umetnosti. Huangina zgodnja dela - predvsem štiri slike, ustvarjene po naključnih navodilih (1985) ter zgodovini kitajskega slikarstva in zgodovini moderne zahodne umetnosti, ki jih v dveh minutah operejo v pralnem stroju (1987) - prikazujejo svojo lastno ikonoklastično vizijo. Pri zadnjem delu je Huang podvomil v delitev vzhod-zahod, ki ga poučujejo v standardnih učbenikih zgodovine umetnosti, tako da je eno o kitajski umetnosti in drugo o zahodni umetnosti postavil v pralni stroj. Nastali kup papirnate kaše je bil razstavljen na vrhu lesene škatle.

Huang je leta 1986 pridobil nacionalno priznanje kot ustanovitelj kroga podobno mislečih anarhičnih umetnikov Xiamen Dada. Tistega leta so pripravili svojo prvo razstavo, po koncu pa je skupina zažgala vse umetnine. Huang je ob tem trdil, da umetnost obstaja v duhovnem procesu ustvarjanja in ne v končnem izdelku.

Leta 1989 je Huang odpotoval v Pariz, da bi sodeloval na razstavi Magiciens de la terre v centru Pompidou. Medtem ko je bil v Parizu, se je zgodil incident na Tiananmenu in odločil se je, da bo ostal v tujini. Kot vzhodnjaški umetnik, ki živi po izbiri na Zahodu, je Huang v svojem delu vse bolj posegal po paradoksalni dvojnosti Vzhod-Zahod. Hiša orkalk (1989–92) je imela razgibani aparat raznolikih tradicij, Gledališče sveta - most (1993) pa je v svojo umetnost ponavljalo ponavljajočo se kačo kot nabit kulturni simbol s protislovnimi pomeni. Na vzhodu kača simbolizira inteligenco, srečo in blagodejnost, na zahodu pa velja za demonsko bitje. Huang je leta 1999 zastopal Francijo na 48. Beneškem bienalu in je tisto leto postal francoski državljan.

Huang se je pogosto spoprijel s prepiri, zlasti s projektom Bat Project (2001–05), v katerem je bila replika ameriškega vohuna letala EP-3 z logotipom palice na zadnji repni plavut, ki je aprila 2001 trčilo kitajsko letalo in zasilno pristalo na Otok Hainan V namestitvi je predstavil razstavne primere, napolnjene z zgodovinskim gradivom in spominki, ki se nanašajo na incident na otoku Hainan, zaradi česar je prišlo do vročega spora med ZDA in Kitajsko. Huang je v razbitih oknih pilotske kabine tudi obesil taksidermične netopirje, da bi odražal logotip letala in poudaril kulturne razlike med Vzhodom in Zahodom. Na vzhodu netopirji simbolizirajo veliko sreče, na zahodu pa se netopirji včasih bojijo. V drugih delih je uporabljal žive živali in risal ire skupin za pravice živali.

Okostje kače pa je postalo njegova podpisna oblika v zgodnjem 21. stoletju. Kača, zasnovana na titanski lestvici, je za Python (2000) prebila prek Mühlenbrücke, pokrit most v Mündnu v Nemčiji; se je dvignila iz reke Loire blizu Nantesa v Franciji za Serpent d'océan (2012); se je kot glavno delo pojavil v svoji retrospektivni zreži Bâton iz leta 2014 v Rimskem nacionalnem muzeju umetnosti XXI stoletja (MAXXI); in se pojavil v instalaciji Empires za mesečni 2016 razstav Monumenta. Za zadnjo namestitev je Huang uredil 305 svetlo obarvanih mednarodnih ladijskih zabojnikov v osmih kupih v velikem prostoru pod jeklenimi in steklenimi trezorji Grand Palais v stilu Art Nouveau v Parizu. Dve najkrajši gomili sta podpirali kolosalno repliko biceronovega klobuka Napoleona Bonaparteja, 130-tonski aluminijasti okostnjak kačjega ogrodja, dolg 130 ton, pa se je vrtel okoli veličastno pomanjšanega ansambla. Huang se je v Empiresu nagovoril na svetovno gospodarstvo, na katerega je menil, da ga je omejila kolonialna zgodovina in ki ga poganjajo zahteve naraščajočih narodov v "lakoti po moči."