Aladura, (Yoruba: "Lastniki molitve"), versko gibanje med narodi jorubske zahodne Nigerije, ki je vključevalo nekatere neodvisne cerkve zahodne Afrike, ki zdravijo prerok. Gibanje, ki je v začetku sedemdesetih let imelo nekaj sto tisoč privržencev, se je začelo okoli leta 1918 med mlajšo elito v uveljavljeni krščanski skupnosti. Bili so nezadovoljni z zahodnimi verskimi oblikami in pomanjkanjem duhovne moči, nanje pa je vplivala literatura majhne ameriške božansko zdravilne cerkve Faith Tabernacle iz Filadelfije. Svetovna epidemija gripe leta 1918 je povzročila oblikovanje molitvene skupine anglikanskih laikov v mestu Ijebu-Ode v Nigeriji; skupina je poudarila božansko zdravljenje, molitveno zaščito in puritanski moralni zakonik. Do leta 1922 so razlike v anglikanski praksi prisilile ločitev skupine, ki je postala znana kot Tabernacle Faith, z več majhnimi kongregacijami.
Glavna ekspanzija se je zgodila, ko je leta 1930 prerok zdravilca Josepha Babalola (1906–59) postal središče množičnega božanskega zdravljenja. Joroba religija je bila zavrnjena in obnovljene so bile binkoštne značilnosti, ki so bile pod vplivom ZDA obnovljene. Nasprotovanje tradicionalnih vladarjev, vladnih in misijonskih cerkva je vodilo gibanje, da je zaprosilo za pomoč pri binkoštni apostolski cerkvi v Veliki Britaniji. Misijonarji so prišli leta 1932, gibanje Aladura pa se je širilo in utrdilo kot Apostolska cerkev. Težave so se pojavile zaradi tega, ker so misijonarji uporabljali zahodna zdravila - očitno v nasprotju z nauki o božanskem ozdravljenju - njihova izključitev poligamistov in zagovarjanje popolnega nadzora nad gibanjem. V letih 1938–41 sta najbolj sposobna voditelja, med njimi Babalola in Isaac B. Akinyele (pozneje sir), ustanovila svojo Kristusovo apostolsko cerkev, ki je do šestdesetih let prejšnjega stoletja imela 100.000 članov in svoje šole ter se razširila v Gano. Apostolska cerkev je nadaljevala povezavo s svojim britanskim kolegom; druge odcepitve so ustvarile nadaljnje "apostolske" cerkve.
Družba kerubinov in serafimov je izrazit del Aladure, ki sta jo ustanovila Moses Orimolade Tunolase, prerok Yoruba, in Christiana Abiodun Akinsowon, Anglikanka, ki je doživela vizije in trans. V letih 1925–26 so ustanovili družbo z nauki o razodetju in božanskem ozdravljenju, ki so nadomestili tradicionalne čare in medicino. Leta 1928 so se ločili od anglikanske in drugih cerkva. V istem letu so se ustanovitelji razšli, nadaljnji oddelki pa so ustvarili več kot 10 večjih in mnogo manjših odsekov, ki so se razširili po Nigeriji in v Benin (prej Dahomey), Togo in Gano.
Gospodovo cerkev (Aladura) je ustanovil Josiah Olunowo Oshitelu, anglikanski katehist in učitelj, katere nenavadne vizije, posti in pobožnosti so privedli do njegove odpovedi leta 1926. Do leta 1929 je pridigal sodbo o malikovanju in domačih čarah in zdravilih. izgovarjanje prerokb in zdravljenje z molitvijo, postom in sveto vodo. Gospodova cerkev (Aladura), ki jo je ustanovil v Ogereju leta 1930, se je razširila na severno in vzhodno Nigerijo, Gano, Liberijo, Sierro Leone ter zunaj Afrike - New York City in London - kjer se srečuje tudi več drugih kongregacij Aladure. Gibanje Aladura še naprej raste in vključuje številne majhne odcepitve, efemerne skupine, preroke z eno ali dvema kongregacijama in zdravilne delavce.
