ʿAbd al-Muʾmin Almohad kalif

ʿAbd al-Muʾmin, v celoti bAbd al-Muʾmin ibn ʿAli, (rojen c. 1094, Tagra, kraljestvo mammadidi - umrl1163, Rabat, Almohadsko cesarstvo), Berberjev kalif iz dinastije Almohad (vladal 1130–63), ki je osvojil severnoafriški maghrib iz Almoravidov in vse Berberi spravil pod eno pravilo.

Življenje

BAbd al Muʾmin je izhajal iz skromne družine: njegov oče je bil lončar. Zdi se, da je bil dobro poučen muslimanske vere in je moral dobro poznati arabščino, saj je želel nadaljevati študij v enem od središč učenja muslimanov na vzhodu. Naključno srečanje z Ibnom Tūmartom, berberskim verskim reformatorjem, ga je opustilo in začelo svojo sijajno kariero.

Okoli leta 1117 se je Ibn Tūmart, ustanovitelj gibanja Almohad, vračal z dolgega bivanja na Vzhodu. Pristal je pri Mahdiji v Tuniziji in začel pot v južno Maroko, svojo rodno državo. Kjer koli se je ustavil na poti, je razglasil dvojno sporočilo: strogo spoštovanje nauka o božji enotnosti (od tod tudi ime Almohadi ali al-Muwaḥḥidūn, Unitarians) in skrbno spoštovanje islamskega zakona. ʿAbd al Muʾmin je slišal, da Ibn Tūmart pridiga v Mellali, blizu Bejaïa, Alžirija. Bil je pozoren poslušalec in od takrat se je navezal na človeka, ki mu je razkril resnično nauk.

Zdi se, da Abd al-Mu doesmin med učenci Ibn Tūmart-a ni igral posebne vloge med počasnim potovanjem, ki jih je odpeljalo v Marakeš. Toda ko je njegov gospodar izrazil nasprotovanje vladajočemu režimu Almoravid, se razglasil za mahdīja ("božje vodenega") in se zatekel v oddaljeno območje Visokega Atlasa, je Abd al-Muʾmin odšel z njim. Ibn Tūmart je zmagal v gorah in tam ustanovil majhno državo Almohad s središčem na vasi Tinmel. Ko je bil al-Bashīr, drugi poveljnik reformatorja, ubit v napadu na Marakeš, je ʿAbd al Muʾmin zasedel njegovo mesto in postal Ibn Tūmart naslednik. Mahdī je umrl leta 1130. Njegova smrt je bila sprva zadržana v tajnosti, da je ʿAbd al-Muʾminu - neznancu visokega Atlasa - omogočil čas, da dobi podporo voditeljev Almohada. Ko so ga razglasili za voditelja Almohadov, je prevzel prestižni naslov kalifa.

Njegova prva naloga je bila nadaljevati boj proti Almoravidom. Naučil se neuspeha v Marakešu, spoznal je, da mora Maroko osvojiti iz gora. Na ravnicah so krščanski vitezi, ki so služili Almoravidom, zlahka odvrnili Bermovo pehoto Almohadov. Naslednjih 15 let je osvojil nadzor nad regijami Visoki Atlas, Srednji Atlas in Rif in se končno preselil v svojo rodno državo, severno od Tlemcena.

V bližini tega mesta so Almoravidi, ko so izgubili Reverterja, vodjo svojih katalonskih plačancev, v odprtem boju leta 1145 premagali ʿAbd al-Muʾmin. Nato so se sile Almohada premaknile proti zahodu in s tem pokorile maroško obalno ravnino. Nato so oblegali Marakeš in ga leta 1147 nevihta zavzela za pokol prebivalcev Almoravida.

Arapski zgodovinarji so pustili opis človeka, ki je zdaj postal mojster severozahodne Afrike. Bil je trden Berber srednje višine, s temnimi lasmi in rednimi lastnostmi. Dober vojak, z velikim pogumom in vzdržljivostjo, se je hkrati učil v Islāmu in nadarjenem oratoriju. Čeprav je imel osebni šarm in je lahko, kadar je bilo potrebno, pokazal potrpljenje in zmernost, je bil včasih tako oster kot njegov gospodar Ibn Tūmart. Ko je na območju Atlantske ravnice po zajetju Marakeša izbruhnil upor, je tam izvedel metodično čiščenje, v katerem je bilo usmrčenih več kot 30.000 ljudi.

ʿAbd al Muʾmin ni pustil ne spominov ne političnega testamenta; njegove ideje je treba sklepati iz njegovih dejanj. Njegova nova moč in zelo uspeh sta sprožila težave, ki so zahtevale takojšnje rešitve.

Zavzetje Marakeša je postavilo moralno vprašanje, ali naj zapusti to mesto, ki so ga ustanovili almoravidski heretiki, ki ga je brez usmiljenja iztrebil. Zadovoljil se je z uničenjem njihove palače in mošej in Marrakech ohranil kot prestolnico svojega novega imperija.

Kmalu je moral izbirati med dvema cesarskima politikama: dokončati osvajanje Severne Afrike ali osredotočiti svojo energijo na Španijo, kjer so kristjani ogrožali nekdanje Almoravidske domene. Kot dobro razsodnost in občutek za rodno državo je dal prednost Severni Afriki.

Leta 1151 si je pokoril območje okoli Konstantina in na poti domov vodil bitko pri Sétifu proti močni koaliciji arabskih plemen, ki se je stoletja sprehajala po berberski državi in ​​postopoma uničevala njen preprost, pastoralni in sedeči način življenja. ʿAbd al Muʾmin je zmagal, toda namesto da bi kaznoval te ljudi, ki so se pokazali kot najhujši sovražniki berberske in almohadske vlade, se je pri njih zanašal, da bi okrepil svojo dinastijo proti notranjemu nasprotovanju družine Ibn Tūmart. V svoji sveti vojni proti kristjanom v Španiji je hotel uporabiti tudi arabsko konjenico.

11Abd al Muʾmin je leta 1158–59 osvojil Tunizijo in Tripolitanijo. To je zaznamovalo zenit berberske moči v Islamu: berberski kalif je kraljeval po vsej severni Afriki zahodno od Egipta, njegovo avtoriteto pa je priznala tudi večina muslimanske Španije.