Glavni filozofija in religija

Thomas Erastus švicarski zdravnik in teolog

Thomas Erastus švicarski zdravnik in teolog
Thomas Erastus švicarski zdravnik in teolog
Anonim

Thomas Erastus, izvirno ime Thomas Lüber, Lieber ali Liebler, (rojen 7. septembra 1524, Baden, Switz. - umrl 31. decembra 1583, Basel), švicarski zdravnik in verski kontroverz, katerega ime je ohranjeno v erastianstvu, nauku o razmerje med cerkvijo in državo, ki ga sam ni nikoli učil.

Devetletnik študenta filozofije in medicine je Erastus leta 1557 povabil elektor Otto Heinrich iz Pfalta, da bi bil profesor terapevtike na novi medicinski fakulteti na Heidelberški univerzi. Tam je hitro dosegel ugoden sloves zdravnika in učitelja. Kot podpornik cerkvenih reform, ki jih je zagovarjal švicarski teolog Huldrych Zwingli, se je Erastus tesno povezal z uvedbo reformiranega protestantizma v Palatinat med volilnim telesom Frederika III (1559–76). V razpravah o evharistiji, zakramentu, ki izhaja iz Gospodove večerje, je zagovarjal zwinglijev pogled, da je Kristusovo telo v zakramentalnem kruhu prisotno samo simbolično, v nasprotju z Lutherjevim stališčem, da je njegovo telo resnično prisotno.

Osrednja polemika v Erastovem življenju se je pojavila po tem, ko je nasprotoval prizadevanjem kalvinistov v Palatinatu, da bi vsiljeval sistem cerkvene discipline, ki ga je ustanovil John Calvin v Ženevi in ​​drugod. Ko je leta 1568 niz tez predstavil angleški puritanec George Withers v Heidelbergu, ki je pritrdil tako prezbiterijanskemu sistemu cerkvene vlade (skupščini izvoljenih predstavnikov) kot praksi ekskomunikacije, je Erastus sestavil 100 tez (kasneje zmanjšanih na 75) da ga ovržejo. Erastus je trdil, da je ekskomunikacija nenapisna, da zakramentov ne bi smeli odvzeti nikomur, ki bi jih resnično želel prejeti, in da je v krščanski družbi - in Erast je na ta način izrecno omejil svoj argument - kaznovanje grehov je v rokah civilnih sodniki. Ker so kalvinisti imeli podporo volilcev, je bil prezbiterijski sistem leta 1570 vzpostavljen z volilnim odlokom.

Zaradi njegovega nasprotovanja novemu redu in tudi zaradi domnevnih nagnjenj, ki so bile oddaljene od doktrine Trojice k unitarizmu, je bil Erast dve leti ekskomuniciran. Ko je bil luteranizem znova izvoljen pod volilcem Lujem VI (1576–83), je bil prisiljen zapustiti Heidelberg. Po vrnitvi v Basel je bil leta 1580 imenovan za profesorja medicine in leta 1582. etike. Izraz Erastian je bil očitno prvič uporabljen leta 1643 v Angliji; Prezbiterijanci so ga uporabljali kot izraz zlorabe za tiste, ki so pozivali k državni nadvladi.

Pomen Erastovih tez, ki so bile posthumno objavljene leta 1589 pod naslovom Explicatio gravissimae quaestionis

, so se odražali v številnih prevodih: leta 1659 kot Nullity of Church Censures, leta 1682 kot Traktat o ekskomunikaciji in 1844 v škotski izdaji. Erastus je napisal tudi več medicinskih in znanstvenih razprav, v katerih je napadel tako priljubljena vraževerja, kot sta vera v astrologijo in v alkemično transmutacijo kovin. Sam pa je delil sodobno vero v čarovništvo, čemur je nasprotoval v svojem Repetitio sporisis de lamiis seu strigibus (1578; „Ponovitev spora zoper čarovnice“), obramba uporabe smrtne kazni pred čarovnicami in čarovniki.