Rowan Williams, v celoti Rowan Douglas Williams, baron Williams iz Oystermouth-a v mestu in okrožju Swansea (rojen 14. junija 1950, Swansea, Wales), 104. nadškof v Canterburyju (2002–12), ugledni teolog, nadškof Cerkev v Walesu (2000–02) in prvi nadškof v Canterburyju v modernem času, izbran izven cerkve v Angliji.
Williams se je rodil v valižanski družini. Po obisku srednje šole Dyvenor je vstopil v Kristusov koledž v Cambridgeu, kjer je pridobil diplomo in magisterij iz teologije; Leta 1975 je Wadham College v Oxfordu doktoriral iz filozofije iz teologije, ko je poučeval na kolidžu vstajenja v Mirfieldu, opravil vrsto akademskih in cerkvenih sestankov, vrhunec pa je bil v Oxfordu (1986–2006). 92). Postal je škof v Monmouthu leta 1992, leta 2000 pa je bil ustoličen kot nadškof Walesa. Njegova nominacija za nadškofa Canterburyja leta 2002 je povzročila veliko polemike zaradi njegovih liberalnih pogledov na homoseksualnost in druge zadeve, čeprav so ga podpirali stalvarji cerkve, kot je velemojster Desmond Tutu. Williams je nasprotoval afganistanskemu Warinu 2001 in ostro kritiziral vojno v Iraku leta 2003.
Williams se je ob prevzemu funkcije spopadel s številnimi izzivi v zvezi z medverskimi odnosi in notranjo disciplino. Prizadeval si je za izboljšanje odnosov med kristjani in muslimani ter si prizadeval za ohranjanje dobrih odnosov z Rimskokatoliško cerkvijo, ki se je že v začetku svoje vladavine v Rimu sestal s papežem Janezom Pavlom II. Čeprav ga je papež toplo pozdravil, je Williams Rim opozoril na posvetitvo homoseksualcev kot škofov (sam Williams je nekoč posvetil odprtega geja). Kljub razlikoma sta si Rim in Canterbury še naprej prizadevala za boljše odnose. Williams se je leta 2005 udeležil pogreba Janeza Pavla - prvega nadškofa v Canterburyju od 16. stoletja naprej - in se je udeležil tudi namestitve papeža Benedikta XVI. Leta 2006 je v Vatikanu obiskal Benedikta in izdal izjavo o prijateljstvu in nadaljevanju dialoga, medtem ko je med obema cerkvama spoznal pomembne razlike.
Znotraj cerkve v Angliji je bilo urejanje in posvečenje odkrito homoseksualnih posameznikov sporno vprašanje, ki je grozilo, da bo ločilo anglikansko občestvo (svetovno združenje anglikanskih cerkva). Leta 2003 je Williams imenoval posebno komisijo za obravnavo zadeve. Komisija je raziskala tudi, kako bi Williams lahko učinkoviteje izvajal svojo moralno avtoriteto nad občestvom cerkva. Vprašanje pa je v naslednjih letih še naprej motilo cerkev in njenega nadškofa, saj je škofijska cerkev v Ameriki posvečevala homoseksualce, vključno z odkritim gejem za škofa, medtem ko je anglikanska cerkev v Afriki odločno nasprotovala tej praksi.
Leta 2008 se je Williams spopadel z nadaljnjo polemiko, ko je predlagal, naj angleški pravni sistem sprejme dele šariškega ali islamskega zakona kot sredstvo za spodbujanje socialne kohezije. Trdil je, da se lahko muslimani v Angliji počutijo bolj udobno pri reševanju finančnih ali zakonskih vprašanj na sodišču v Sharīʿah kot na posvetnem sodišču. Čeprav je Williams našel podporo med člani cerkvene hierarhije, ki so priznali njegovo pravico, da zadevo sprožijo, tudi če se ne strinjajo z njegovim mnenjem, so drugi razlagali njegove pripombe kot spodkopavanje dolge tradicije angleškega posvetnega prava.
Leta 2011 je bil Williams uradnik na kraljevi poroki princa Williama in Catherine Middleton. Decembra 2012 je odstopil kot nadškof v Canterburyju in ta mesec je bilo napovedano, da bo postal življenjski vrstnik. Januarja 2013 je postal mojster Magdalene College v Cambridgeu, kmalu zatem pa se je kot član crossbencha pridružil Hiši lordov.
Sodelavka Britanske akademije od leta 1990 je Williams objavljala zbirke člankov, pridige in poezije. Je avtor knjig O krščanski teologiji (2000), Arius: krivoverstvo in tradicija (2002), Pisanje v prahu: Po 11. septembru (2002) in Tokens of Trust: Uvod v krščansko vero (2007).
