Miḥnah, katero od islamskih sodišč, ustanovljeno o letu 833, ki ga je caliAbbāsid kalif al Maʾmūn (kraljeval 813–833), da mu naloži muctazilitsko doktrino ustvarjenega Kur'ana (islamskega svetega pisma) svojim subjektom.
Muʿtaziliti, muslimanska teološka sekta, na katero so vplivale racionalistične metode helenistične filozofije, so učili, da je Bog absolutna enotnost, ki ne priznava nobenih delov. To utemeljitev se je spoprijela s problemom Božje Besede, Kur'ana: ker je Beseda Bog in ni del njega, je moral Kur'an kot besedni izraz in s tem materialno stvar, odstranjeno od Boga, ustvariti Bog da bi bil človek dostopen. V nasprotju s tem je tradicionalistično stališče, da je Kur'an neoblikovan in zunanji, v bistvu da obstaja skupaj z Bogom od začetka časa.
Al-Maʾmūn je sprejel stališče o Muʿtazilitu in zahteval, da se vsi sodniki in pravni učenjaki v cesarstvu podvržejo zaslišanju, da ugotovijo trdnost svojih stališč. Večina jih je sprejela načelo takije (prikrivanje prepričanj pod prisilo), da bi se izognili zaporu. Ko je al Maʾmūn umrl, je novi kalif al Muʿtaṣim (vladal 833–842) nadaljeval politike svojega brata. Kalif al-Wāthiq (vladal 842–847) je tudi odločno uveljavljal miḥno, v enem primeru pa je poskušal usmrtiti človeka, ki ga je smatral za heretika. Inkvizicija se je nadaljevala do leta 848, ko je al Mutawakkil (vladal 847–861) poklic Muʿtaziliteja ustvaril pogled na ustvarjeni Kur'an, ki ga je kaznila smrt. Glej tudi Muʿtazilah.
