Lila (sanskrt: "igra", "šport", "spontanost" ali "drama") v hinduizmu, izrazu, ki ima več različnih pomenov, ki se na tak ali drugačen način najbolj osredotočajo na lahkoten ali igriv odnos med absolutnim, ali brahman in kontingentni svet. Za monistično filozofsko tradicijo Vedante se lila nanaša na način izražanja brahmana v vseh vidikih empiričnega sveta. Nekateri filozofi trdijo, da lila izvira iz obilja božanske blaženosti, kar daje motiv za ustvarjanje.
V pobožnih sektah ima lila druge in bolj posebne pomene. V tradiciji Shakta lilo na splošno razumejo kot določeno sladko in igrivo dobroto, ki je značilno vesolje, katerega bistvena narava je Shakti (močan, energijski princip). Povezana je z boginjama Lakshmi in Lalita. Koncept prevzema druge sence in igra osrednjo vlogo v vaišnavizmu. V Severni Indiji dogodivščine boga Rame, upodobljene v epu Ramajana, veljajo za njegovo "igro", kar pomeni, da je v akcijo vstopil kot igralec, ki je morda vpleten v dramo - globoko vpleten, vendar z elementom svobode, ki preprečuje njegovo biti omejen z "igro" življenja kot manjša bitja.
Med častilci boga Krišne se lila sklicuje na igrive in erotične dejavnosti, pri katerih se ukvarja z gopijem ali mladimi dojiljami iz Braja - še posebej svojo najljubšo Radho. Njegove interakcije z drugimi, ki ga obkrožajo v tem pastoralnem okolju - bodisi junaški, igrivi ali globoko žalostni - prav tako veljajo za lila. Ena najmogočnejših podob, povezanih s to tradicijo, je ples v krogu (ras) plesa, v katerem Krišna pomnoži svojo obliko, tako da vsak gopi misli, da je ona njegova partnerica. Omogoča vrsto uprizorjenih dram, ki se imenujejo ras lilas, ki ponavljajo Krišnin paradigmatični "šport", tako da bhakte potegne v primerno "razpoloženje" ali čustva ljubezni in lile, tako da sami doživljajo svet v svoji pravi obliki kot božanska igra. Podobno je dramatična obnova dogodkov Ramaja znana kot Ram Lila, ki slavi dejanja boga Rame tako, da v svoje kozmično igro potegne svoje bhakte.
