Glavni filozofija in religija

Oče Božanski ameriški verski vodja

Oče Božanski ameriški verski vodja
Oče Božanski ameriški verski vodja

Video: Our Miss Brooks: Mash Notes to Harriet / New Girl in Town / Dinner Party / English Dept. / Problem 2024, Julij

Video: Our Miss Brooks: Mash Notes to Harriet / New Girl in Town / Dinner Party / English Dept. / Problem 2024, Julij
Anonim

Oče Divine, v celoti pater Major Jealous Divine, izvirno ime George Baker, (rojen 1880?, Georgia?, ZDA - umrl 10. septembra 1965, Philadephia, PA), ugledni afroameriški verski voditelj tridesetih let 20. stoletja. Gibanje iz časa depresije, ki ga je ustanovil, Mirovna misija, je bilo prvotno zavrnjeno kot kult, vendar še vedno obstaja in je danes na splošno cenjeno kot pomemben predhodnik gibanja za državljanske pravice.

Baker se je rodil na plantaži v Gruziji, kariero je začel leta 1899 kot pomočnik očeta Jehovia (Samuel Morris), ustanovitelj neodvisne verske skupine. Baker je v svojih zgodnjih odraslih letih vplival na krščansko znanost in novo misel. Leta 1912 je zapustil očeta Jehovia in se nekaj let pozneje izkazal za voditelja tega, kar bi postalo gibanje za mirovno misijo. Najprej se je naselil v okrožju New York City v Brooklynu, nato pa v Sayvillu v New Yorku, v celoti beli skupnosti na Long Islandu, kjer je tiho živel v dvajsetih letih 20. stoletja. Njegovo spremljanje je raslo in leta 1931, ko so se njegovi sosedje Sayville pritožili nad vse večjo udeležbo na sestankih v njegovem domu, so očeta Divina aretirali in zaprli za 30 dni. Ko je sodnik, ki ga je obsodil, dva dni po izreku kazni umrl, je oče Divine dogodek pripisal nadnaravnemu posredovanju. Njegovo gibanje obeležuje ta dogodek z letnim objavljanjem poročil o "božji maščevanju", ki jih obiskujejo napak.

Leta 1933 je oče Divine in njegovi privrženci zapustil Sayville za Harlem, kjer je postal eden najbolj plamtečih voditeljev depresije. Tam je odprl prvo svoje Nebesa, stanovanjske hotele, kjer so se izvajali njegovi učenji in kjer so njegovi privrženci lahko dobili priložnost za hrano, zavetje in delovna mesta, pa tudi duhovno in fizično ozdravljenje.

Gibanje, katerega članstvo je bilo v veliki depresiji več deset tisoč na svoji višini, gradi na načelih amerikanizma, bratstva, krščanstva, demokracije in judovstva z razumevanjem, da vse "prave" religije učijo iste osnovne resnice. Člani so naučeni, da ne diskriminirajo glede na raso, vero ali barvo, poleg tega živijo kot bratje in sestre. Učenja očeta Divine so bila leta 1936 kodificirana v „platformi pravičnih vlad“, ki je zahtevala prenehanje segregacije, linča in smrtne kazni. Člani gibanja se vzdržijo uporabe tobaka, alkohola, mamil in vulgarnega jezika in so v celibatu. Poleg tega člani poskušajo utelešati vrlino, poštenost in resnico. Nauki gibanja zahtevajo tudi „pošteno plačo v zameno za celodnevno delo“. Člani nočejo nabirati dolga in nimajo niti kreditnih niti življenjskih zavarovanj.

Med depresijo so prebivalci Nebes plačevali minimalno pristojbino v višini 15 centov za obroke in dolar na teden za spalne prostore, kar jim je omogočilo, da ohranijo občutek dostojanstva. Po mnenju mnogih je oče Divine potrdil, da je med revščino depresije, božjim obiljem brezplačnih razkošnih banketov, ki jih je imel vsak dan.

Nebesa so se odprla po vsej Severni Ameriki, pa tudi v Evropi, in čeprav je bila večina njenih pristašev Afroameričanov, je gibanje pritegnilo tudi veliko belcev (približno četrtino svojega članstva). Nebesa in z njimi povezana podjetja so za mirovno misijo prinesle milijone dolarjev prihodkov. Njihov uspeh pa je prinesel tudi obtožbe izsiljevanja zoper očeta Divina, ki so se, tako kot obtožbe o zlorabi otrok, ki so bile vložene proti gibanju, izkazale za neutemeljene.

Leta 1942 se je oče Divine preselil v predmestno Filadelfijo, deloma zato, da bi se izognil plačilu finančne sodbe zaradi tožbe, ki jo je vložil nekdanji član gibanja. Štiri leta pozneje se je poročil z kanadsko članico Edne Rose Ritchings, ki je kot mati Divine nasledila svojega moža kot voditelja gibanja leta 1965. Članstvo v gibanju se je močno zmanjšalo, nenazadnje tudi zaradi stroge zavezanosti gibanja za celibat.

Ko je bil odpuščen kot drug kultni vodja, je bil oče Divine v poznem 20. stoletju prepoznan kot pomemben družbeni reformator. V tridesetih letih prejšnjega stoletja je bil zagovornik rasne enakosti in zagovornik ekonomske samooskrbe za Afroameričane, ki so se široko sprijaznili le z gibanjem za državljanske pravice.