Chen Duxiu, romanizacija Wade-Giles Ch'en Tu-hsiu, izvirno ime Chen Qingtong, vljudno ime (zi) Zhongfu, literarno ime (hao) Shi'an, (rojen 9. oktobra 1879, okrožje Huaining [zdaj Anqing]), Kitajska provinca Anhui - umrl 27. maja 1942, Jiangjing, blizu Chongqinga, ustanovitelj Kitajske komunistične partije (KPK; 1921) in glavni vodja pri razvoju kulturne osnove revolucije na Kitajskem. Leta 1927 so ga odstranili z vodstvenega mesta in leta 1929 izključili iz komunistične partije.
Izobrazba in zgodnja kariera
Chen se je rodil v premožni družini. Njegov oče, ki je opravil prvo stopnjo na izpitu za državno službo in služboval kot uradnik v vojaški pisarni v Mandžuriji, je umrl, ko je bil Chen star dve leti. Chen, ki je bil med štirimi otroki najmlajši, ga je vzgojila mati in jo v kitajski klasiki in tradicionalni literaturi vzgajal dedek, več zasebnih vaditeljev in na koncu še brat. Leta 1896 je Chen opravil prvi izpit za civilno službo Summa cum laude v Huainingu, naslednje leto pa drugega v Nanjingu. Njegove izkušnje z izpiti pa so ga prepričale o nepomembnosti tradicionalnih izobraževalnih in vladnih sistemov v 20. stoletju in ga spodbudile, da je postal družbeni in politični reformator. Posledično se je vpisal na priznano akademijo Qiushi ("Iščenje resnice") v Hangzhouu, kjer je študiral francoščino, angleščino in pomorsko arhitekturo.
Leta 1902 je Chen po 23 letih, ko je govoril proti režimu Qing (Manchu) v glavnem mestu svoje matične pokrajine, pobegnil v Nanjing. Na Japonsko se je istega leta odpravil na študij in se vpisal na tokijsko višjo normalno šolo. Po vrnitvi na Kitajsko leta 1903 je prijateljem pomagal pri ustanovitvi subverzivne Guomin Riribao ("National Daily News") v Šanghaju, ki so jo oblasti hitro zatrle. Nato se je leta 1904 vrnil v Anhui, kjer je ustanovil periodično publikacijo za spodbujanje uporabe govorišča v pisni obliki. Leta 1906 je Chen spet odšel na Japonsko in študiral na univerzi Waseda v Tokiu, vendar se je istega leta vrnil v Anhui, da bi poučeval na srednji šoli in ustanovil drugo vernakularno periodično publikacijo v Wuhu. Med bivanjem na Japonskem je Chen zavrnil vstop v revolucionarno stranko, ki jo je vodil Sun Yat-sen, ker ni hotel sprejeti nacionalizma, ki je bil eden od njegovih načel. Po nekaterih poročilih je Chen naslednje leto odšel na študij v Francijo in postal navdušen ljubitelj francoske kulture. Po vrnitvi na Kitajsko leta 1908 je kratek čas obiskal Mandžurijo, preden je poučeval na vojaški osnovni šoli v Hangzhouu. Po strmoglavljenju monarhije Manchu in ustanovitvi republike je Chen leta 1912 postal generalni sekretar vojaškega guvernerja province Anhui in hkrati dekan deželne višje normalne šole. Potem ko je sodeloval v neuspešni drugi revoluciji proti Pres. Yuan Shikai je leta 1913 pobegnil v Šanghaj in naslednje leto na Japonsko, kjer je pomagal pri urejanju Jiayina (tigra), liberalne kitajske revije, ki poziva k političnim reformam.
Vloga v intelektualni revoluciji
Obdobje Chenovega največjega vpliva na kitajsko misel in politiko se je začelo po vrnitvi na Kitajsko leta 1915, ko je v Šanghaju ustanovil mesečnik Qingnian ("Mladinski časopis"), kasneje preimenovan v Xinqingnian ("Nova mladina"). Na svojih straneh je predlagal, da bi kitajska mladina izvedla veliko intelektualno, literarno in kulturno revolucijo, da bi pomladila narod. Številni mladi pisci, ki so prispevali k mesečniku - med njimi Hu Shi, liberalni promotor narodne literature, Lu Xun, vodilni pisatelj kratkih zgodb in esejist, Li Dazhao, glavni Chenov sodelavec v Kitajski komunistični partiji, in Mao Zedong - bodo kasneje postali pomembni intelektualni in politični voditelji.
Med letoma 1916 in 1927 so v večjem delu države nastali številni vojskovodji, ki niso bili najeti Kitajske. Chenova revolucionarna misija je tako dobila še večji pomen; ko je bil leta 1917 imenovan za dekana Šole pisem na Pekinški univerzi, je skrbel, da je okoli sebe zbral veliko liberalnih in naprednih profesorjev in študentov. Decembra 1918 je z njihovo pomočjo ustanovil kratkotrajno radikalno Meizhou Pinglun ("tedniški kritik"). Njihova "nova misel" in "nova literatura" sta prevladovala v četrtem majskem gibanju, imenovanem po datumu velikih študentskih protestov leta 1919 proti šibki politiki kitajske vlade do Japonske in resoluciji o Shandongu v Versajski mirovni konferenci, ki naj bi nemške pravice na Kitajskem prenesla na japonske. Vendar je bil Chen zaradi svoje vidne vloge v gibanju prisiljen odstopiti in je bil od junija do septembra 1919 zaprt za tri mesece.
