Amesha spenta, (Avestan: "blagodejni nesmrtni") Pahlavi amshaspend, v zoroastrizmu katero koli od šestih božjih bitij ali nadangelov, ki jih je ustvaril modri Gospod Ahura Mazdā, da bi pomagal upravljati stvarstvo. Trije so moški, trije ženski. Ministri njegove moči proti hudobnemu duhu, Ahriman, so upodobljeni o Ahura Mazdā na zlatih prestolih, ki so jih spremljali angeli. So večno podeljevanje dobrega. Častijo jih ločeno in naj bi se spustili na služenje po svetlobnih poteh. Vsak ima poseben mesec, festival in cvetje ter predseduje elementu svetovnega reda. V poznejšem zoroastrizmu vsak nasprotuje določenemu nadškofiji.
Zaratustra: Ahura Mazda in blagodejni nesmrtniki
ki jo poznejša Avesta imenuje amesha spentas ali "blagodejni nesmrtni." Imena spentov amesa se pogosto ponavljajo
Od šestih sta daleč najpomembnejša Asha Vahishta in Vohu Manah. Asha Vahishta (Avestan: Odličen red ali resnica) je zakoniti red kozmosa, po katerem se dogajajo vse stvari. Predseduje ognju, ki je Zoroastrijcem sveto kot notranja narava resničnosti. Predanom se drži poti pravičnosti in duhovnega znanja. Vohu Manah (Avestan: Dober um) je duh božanske modrosti, osvetlitve in ljubezni. Vodil je Zoroasterjevo dušo pred nebesnim prestolom. Pozdravlja duše blaženih v raju. Verniki so navajeni, da "Vohu Manah v tvojem življenju na Zemlji" zrušijo skozi globoko ljubezen v zakonu in do sočloveka. Predseduje domačim živalim. Khshathra Vairya (zaželeni dominion), ki predseduje kovini, je moč kraljestva Ahura Mazdā. Vernik lahko to moč spozna v dejanjih, ki jih vodita odličen red in dobro pamet. Spenta Armaiti (blagodejno pobožnost), duh pobožnosti in vere, vodi in varuje vernika. Predseduje Zemlji. Haurvatāt (celovitost ali popolnost) in Ameretāt (nesmrtnost) se pogosto omenjata skupaj kot sestri. Predsedujejo vodi in rastlinam in lahko verniku pridejo kot nagrada za sodelovanje v naravah ostalih amesanskih spentov.
