Opatija, skupina stavb s samostanom ali samostanom, osredotočena na opatijsko cerkev ali katedralo in pod vodstvom opata ali opata. V tem smislu opatijo sestavlja kompleks stavb, ki služijo potrebam samostojne verske skupnosti. Izraz opatija se uporablja tudi ohlapno za označevanje priorij, manjših samostanov iz prejšnjega obdobja. V Angliji od razpada samostanov pod Henrikom VIII je vse, kar ostane v mnogih primerih, opatijska cerkev, ki se danes preprosto imenuje opatija; Westminster Abbey je najbolj znan primer.
Samostani so se prvotno razvijali na Bližnjem vzhodu in v Grčiji iz starejših ulic puščavskih koč ali laur. Zidovi so bili zgrajeni za obrambo, celice pa so pozneje postavili ob obzidje, tako da je bil osrednji prostor za cerkev, kapele, vodnjak in jedilnico ali jedilnico. Ta vzhodni tip samostana je mogoče videti na Atosu v Grčiji.
Prva evropska opatija je bila Montecassino (glej Cassino) v Italiji, ki jo je leta 529 ustanovil sveti Benedikt iz Nurzije, ki je napisal ukaz, ki je temeljni temelj samostanskega življenja v zahodnem svetu. Njegov načrt za idealno opatijo je bil razporejen (približno 820) po ukazih po vsej Evropi in opatije so bile na splošno zgrajene v skladu z njim v naslednjih stoletjih. Samostan je povezal najpomembnejše elemente opatije in menihom služil tudi za njihovo kontemplativno meditacijo; ponavadi je bilo odprto arkadno igrišče, obloženo s travo ali tlakovci in včasih s vodnjakom v središču. Na boku ob cerkvi je bila stiskalnica za knjige in je bila oblikovana knjižnica na prostem, vendar je bila zaščitena. Spalnica je bila pogosto zgrajena nad refektno restavracijo na vzhodni strani samostana in je bila z osrednjo cerkvijo povezana z "dnevnim stopniščem", ki je vodilo v arkadni samostan in tako v cerkev ter "nočno stopnišče, «Ki je vodila neposredno v cerkev. Cerkveni zbornik, kapitniška hiša, je bil pogosto pritrjen na stolnico blizu vzhodne strani samostana.
Zahodna stran samostana je predvidevala stike z zunanjim svetom. Tam je bila na primer almonrija, kjer so revni darovali denar ali oblačila, in sobe za goste, ležali so v bratovščini, kleti in hlevi. Opatove sobe so bile v bližini vratnice, ki je nadzirala edino odprtino do zunanjega dvorišča, kjer je bilo širši javnosti dovoljeno. Na južni strani samostana so bili osrednja kuhinja, pivovarna in delavnice za kovače, emajlirke, kuharje, čevljarje in sedlarje.
V notranji steni je bila pomembna zgradba novicijata in ambulante. V maniri bolnišnice za zgodnjo izolacijo je imela svojo kapelo, kopalnico, trpezarijo, kuhinjo in vrt. Zdravnikova hiša, s svojim fizičnim vrtom esencialnih zdravilnih zelišč in z majhnimi bolnišnicami, je bila v bližini.
Stavbe za intenzivno kmetijstvo, ki jih je izvajala večina naročil, so bile južno od ostalih zgradb.
V 12. in 13. stoletju so zgradili številne opatije v Angliji, na Škotskem, v Španiji, Italiji, Nemčiji in Avstriji. V Franciji je samostansko gibanje cvetelo v večji meri kot v kateri koli drugi državi. Morda najbolj izstopajočo opatijo so Benediktinci ustanovili na skalnem otoku Mont-Saint-Michel leta 966.
