Glavni življenjski slog in socialna vprašanja

Politično in socialno gibanje ženskega gibanja za pravice

Kazalo:

Politično in socialno gibanje ženskega gibanja za pravice
Politično in socialno gibanje ženskega gibanja za pravice

Video: SUFRAŽETKE ("Suffragette") - v kinu 10. marca 2016 2024, Junij

Video: SUFRAŽETKE ("Suffragette") - v kinu 10. marca 2016 2024, Junij
Anonim

Gibanje za pravice žensk, imenovano tudi žensko gibanje za osvoboditevraznoliko družbeno gibanje, ki je večinoma s sedežem v ZDA, ki si je v šestdesetih in sedemdesetih prizadevalo za enake pravice in možnosti ter večjo osebno svobodo žensk. Sovpadalo je z in je prepoznano kot del "drugega vala" feminizma. Medtem ko se je feminizem prvega vala 19. in začetka 20. stoletja osredotočil na zakonske pravice žensk, zlasti volilno pravico (glej volilno pravico žensk), se je feminizem gibanja za pravice žensk drugega vala dotaknil vsa področja ženske izkušnje - vključno s politiko, delo, družina in spolnost. Organizirani aktivizem žensk in v imenu se je nadaljeval skozi tretji in četrti val feminizma od sredine devetdesetih let do začetka leta 2010. Za več razprav o zgodovinskih in sodobnih feminizmih in ženskih gibanjih, ki so jih navdihnili, si oglejte feminizem.

Prolog družbenemu gibanju

Po drugi svetovni vojni se je življenje žensk v razvitih državah močno spremenilo. Gospodinjska tehnologija je omilila bremena domačega življenja, življenjska doba se je močno povečala, rast storitvenega sektorja pa je odprla tisoč delovnih mest, ki niso odvisna od fizične moči. Kljub tem družbenoekonomskim preobrazbam so kulturni odnosi (zlasti do ženskega dela) in pravni precedensi še vedno krepili spolne neenakosti. V francoskem pisatelju Le Deuxième Sexe (1949; Drugi spol) je francoski pisatelj in filozof Simone de Beauvoir prikazal artikuliran prikaz zatiralskih učinkov prevladujočih predstav o ženskosti. Postala je svetovna prodajalka in vzgajala feministično zavest s poudarkom na tem, da je osvoboditev žensk tudi za moške.

Prva javna navedba, da je sprememba neizogibna, je bila reakcija žensk na publikacijo Betty Friedan iz leta 1963 The Feminine Mystique. Friedan je spregovoril o težavi, ki je bila v mislih primestne gospodinje »pokopana, neizrečena«: popoln dolgčas in pomanjkanje izpolnjenosti. Ženske, za katere so ji rekli, da imajo vse - lepe hiše, čudovite otroke, odgovorne može -, so bile opuščene zaradi domačnosti, je dejala, in bile so preveč socialno pogojene, da bi prepoznale svoj obup. Feminine Mystique je bil takojšnja uspešnica. Friedan je udaril akord.