Miami, severnoameriški Indijanci, ki govorijo Algonquiane in so živeli na območju sedanjega Zelenega zaliva v ameriški zvezni državi ZDA, ko so jih v 17. stoletju prvič naleteli francoski raziskovalci. Miami je živel tudi v uveljavljenih naseljih na južnem koncu jezera Michigan v severovzhodnem Illinoisu in severni Indiani ter na reki Kalamazoo v sedanjem Michiganu; nadaljevali so se s širjenjem do Detroita in Ohia, vendar so se kasneje umaknili z vzhodnih ozemelj in se naselili v Indiani.
Socialna organizacija Miamija je temeljila na eksogamnih ali zunajzakonskih klanih. Ker nalaga zakonsko zvezo med razširjenimi družinskimi skupinami, ne pa znotraj njih, je ta oblika sorodstva spodbujala močno medsebojno povezane skupnosti. Klanski poglavarji so bili člani vaškega sveta; eden od njihovih številk je bil izvoljen za civilnega načelnika. Ločen vojni glavar je bil izbran na podlagi sposobnosti vodilnih napadov. V času prvega francoskega stika so bili Miami razdeljeni na šest pasov, od katerih sta dva, Wea in Piankashaw, kasneje postala ločena plemena.
Osnovna vrsta tradicionalne prehrane v Miamiju je bila posebna vrsta koruze (koruze), za katero so menili, da je nadrejena tisti, ki so jo gojili njihovi sosedje. Poleti so Miami zasedli stalne kmetijske vasi; pozimi so se preselili v prerije na občinski lov na bizone. Vsaka vas je imela poleg stanovanj, prekritih z mat, veliko zgradbo, v kateri so bili sveti in obredi. Glavna značilnost religije v Miamiju je bila Midewiwin, oziroma Grand Medicine Society, verska organizacija, katere člani so verjeli, da lahko ozdravijo bolne in si zagotovijo nadnaravno pomoč za plemensko dobrobit. Snopi čarobnih predmetov medicine so bili pomembni pri mnogih obredih in obredih v Miamiju.
V 19. stoletju je Miami večino svojih dežel odstopil v ZDA, mnogi pa so se leta 1867 preselili v rezervacijo na indijskem ozemlju (Oklahoma).
Ocene prebivalstva so v začetku 21. stoletja pokazale približno 6.500 potomcev iz Miamija.
